{"id":992,"date":"2026-07-30T13:10:39","date_gmt":"2026-07-30T11:10:39","guid":{"rendered":"https:\/\/medievalsicily.org\/progetti\/santa-maria-di-campogrosso\/storia-cg\/storia-della-regione\/"},"modified":"2026-07-30T13:10:39","modified_gmt":"2026-07-30T11:10:39","slug":"storia-della-regione","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/medievalsicily.org\/it\/progetti\/santa-maria-di-campogrosso\/storia-cg\/storia-della-regione\/","title":{"rendered":"Storia della regione"},"content":{"rendered":"\n
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Storia<\/a> \u00b7 sottopagina<\/p>\n\n\n\n

Storia della regione<\/h1>\n\n<\/div>\n\n<\/section>\n\n\n\n
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Il monastero di Santa Maria di Campogrosso fu fondato dai sovrani normanni in un punto strategico situato lungo un’importante via di comunicazione, a met\u00e0 strada tra i centri di Palermo e Termini Imerese, attivi in questo luogo fin dall’antichit\u00e0. Nelle vicinanze, alcuni chilometri a nord-ovest, sul Monte Catalfano, presso il fiume Milicia, sorgeva la citt\u00e0 fenicia di Solunto (V secolo a.C. \u2013 III secolo a.C.), (Vassallo 2016, 37-38). Durante i lavori di scavo presso la chiesa di Santa Maria di Campogrosso non sono state tuttavia rinvenute tracce di insediamento fenicio o greco, ma sono stati scoperti 37 frammenti di ceramica tardoromana, che potrebbero confermare che l’area era gi\u00e0 abitata a partire dal IV secolo d.C.<\/p>\n

Non vi sono informazioni sull’insediamento di quest’area in epoca bizantina. Possiamo soltanto supporre che la fondazione in questo luogo di un monastero di rito italo-greco sia stata la conseguenza della sopravvivenza in loco di alcuni gruppi di popolazione greca. Resta questione di ipotesi se essi siano sopravvissuti al precedente e lungo periodo di latinizzazione, oppure se siano piuttosto legati alla colonizzazione dell’alto medioevo. Abbiamo maggiori prove dell’esistenza qui di un insediamento arabo, risalente al periodo di duecento anni di dominio di questo elemento etnico in Sicilia. Il risultato di questo processo insediativo sarebbe stato l’insediamento di Ayn Lyen, menzionato in un documento del 1179 (Cusa 1868, s. 37) \u2013 oggi forse nascosto sotto edifici moderni a sud del monastero, nella zona dell’attuale via Portella Daino. Finora, tuttavia, in quest’area non sono state condotte ricerche archeologiche.<\/p>\n

Dopo l’arrivo dei Normanni, il territorio compreso tra Termini Imerese e Palermo era abitato da una popolazione di lingua greca, da musulmani (in gran parte arabi) e dalla popolazione latina giunta insieme ai Normanni, proveniente in prevalenza dalle regioni settentrionali dell’odierna Italia, tra cui, ad esempio, la Lombardia.<\/p>\n

Secondo le fonti scritte, la costruzione del monastero di Santa Maria di Campogrosso sarebbe iniziata negli anni 1068-1072 (Fazello 1558, s. 272-273; Pirri 1643, s. 211). Sebbene questa cronologia non trovi conferma nei documenti esistenti e debba essere accettata sulla base di quanto riportato dai suddetti cronisti, \u00e8 indubbio che nella prima met\u00e0 del XII secolo il monastero esistesse gi\u00e0 e fosse attivo, dal momento che nel 1134 il priore di Santa Maria di Campogrosso ricevette da Ruggero II un territorio che si estendeva a ovest del fiume San Michele, fino alla localit\u00e0 di Misilmeri.<\/p>\n

Nella seconda met\u00e0 del XIII secolo, il monastero di Santa Maria di Campogrosso inizi\u00f2 a decadere per mancanza di sostegno finanziario e a causa di una forte latinizzazione (con la comparsa di ordini religiosi latini, quali i benedettini e i francescani), (Scaduto 1947, s. 165-320). Questi fenomeni sono probabilmente legati al fatto che i dintorni del monastero furono allora saccheggiati durante gli scontri tra gli Angioini e le truppe aragonesi, dopo i cosiddetti Vespri Siciliani (30 marzo 1282). Di conseguenza, la fascia costiera da Termini Imerese a Solunto rimase in gran parte spopolata.<\/p>\n

Nel XV secolo, nei pressi del fiume San Michele sorsero nuove aziende agricole. Vi si coltivava il mirto, utilizzato allora come colorante e spezia, e la canna da zucchero, fino al XVI secolo, quando gli spagnoli iniziarono a importare zucchero di canna dall’America Latina (Traverso, reg. 769, c. 211). Vi si allevavano bovini, capre, cavalli e pecore (Bresc 1986, s. 877; Bresc 2001, s. 195-196, 342). Il legname veniva ricavato dai boschi vicini e trasportato a Palermo.<\/p>\n

Nel 1621, Francesco Maria Bologna, del casato palermitano dei Beccadelli, fond\u00f2 la citt\u00e0 di Alta Villa (M\u00eclicia Sottana), (Brancato 2016, s. 166). Da quel momento la presenza umana si concentr\u00f2 nella nuova citt\u00e0 e nei suoi dintorni.<\/p>\n\n<\/div>\n\n<\/section>\n\n\n\n

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